Els Plens

L'enigma de la Patum

Berga (el Berguedà)

Vegueria de Catalunya Central

De Dimecres a Diumenge de Corpus

Element festiu patrimonial d'interès nacional

Els Plens
Els Plens
Inici del procés per vestir un ple
Inici del procés per vestir un ple
Posant vidalba al voltant del coll
Posant vidalba al voltant del coll
Ajustant la careta
Ajustant la careta
La carota o careta del ple
La carota o careta del ple
Els plens a plaça, abans d'encendre
Els plens a plaça, abans d'encendre
Els plens, plens de foc
Els plens, plens de foc
Un dels elements més antics i enigmàtics no només de la Patum de Berga sino també de tot el folklore festiu català són els anomenats Plens. Vestits amb la seva peculiar indumentària vermella i verda, són els personatges encarregats d'encendre els emblemàtics Salts de Plens de la gran festa berguedana.

Els Plens són uns personatges exclusius de la festa de la Patum de Berga, tot i que tenen algunes semblances amb altres personatges del folklore festiu d'arreu del món, com els green man, les mascarades africanes o els diables d'altres tradicions culturals.

Descripció dels Plens

Els Plens, també anomenats diables, van abillats amb un vestit ignífug verd i vermell i duen la cara tapada amb una màscara de color verd fosc, anomenada carota o careta pels berguedans. Els Plens tenen el cap protegit amb un revestiment fet d'un tipus especial d'herba, la vidalba o vidauba i duen dues grans banyes de ferro que serveixen per subjectar els sis llargs coets (tres a cada banya) anomenats fuets, els elements pirotècnics dels que surten les espurnes i el foc patumaire. Els Plens, que també duen tres fuets a la cua i una bengala a la mà, sempre van acompanyants per algú que supervisa en tot moment els moviments i vetlla per la seva seguretat.

Fer de Ple en un Salt de Plens de la Patum de Berga està subjecte a una sèrie de protocols no escrits però que en regulen el seu funcionament. Tothom qui ho desitgi pot ser Ple, però tenen facilitats els membres de determinades famílies berguedanes, que reben aquest privilegi en herència, i les entitats que organitzen la festa, com els vestidors, el Patronat de la Patum o l'Ajuntament, que poden atorgar l'honor de ser Plens a les persones que vulguin. Antigament, les dones no podien saltar de Plens i, quan ho volien fer, calia vestir-les d'amagat. Avui la presència femenina en el Salt de Plens és tant o més abundant que la masculina.

Els Salts de Plens

Els Plens salten quatre vegades, a les Patums Completes de la nit de Dijous i de Diumenge de Corpus. La plaça de la Ribera, sota la plaça de Sant Pere, és l'espai on es vesteix cerimonialment cada Ple abans de cada Salt. Mentre la Patum s'està desenvolupant a plaça, l'aspirant a saltar ha de seguir estrictament cada un dels passos de la cerimònia d'abillament que dirigeixen els anomenats vestidors, uns homes que tenen tots els coneixements necessaris per vestir adequadament als Plens.

Una vegada vestits, els Plens entren en escena poc a poc de la mà dels acompanyants i situant-se entre els milers de persones que els esperen a la plaça Sant Pere. Una vegada col·locats entre el públic, s'apaguen els llums i a la plaça es fa el silenci. Aleshores, els acompanyants dels Plens els encenen els fuets i comença la música. Durant deu minuts, tota la plaça gira tumultuosament amb el fum i les espurnes del foc, sempre en sentit contrari a les agulles del rellotge. L'espetec dels fuets marca la fi del ritus, el final del voltar frenètic de tot un poble.

Significats dels Plens

Que els dos colors definitoris dels Plens siguin el verd i el vermell no és casualitat. Es tracta dels colors de la natura i el foc respectivament, uns colors que defineixen la significació originària i atàvica dels Plens i per extensió de la festa, vinculada als antics ritus ígnics de renovació agrícoles i ramaders. Els Plens s'anomenen així perquè van 'plens de foc i d'herba'.

Els Plens actuals són el resultat de diverses mutacions, una combinació entre les arcaiques manifestacions de les divinitats vegetals i els diables cristians. Segons alguns antropòlegs, els Plens foren en el seu origen representacions dels genis de la natura, esperits tel·lúrics, petites divinitats domèstiques. Amb el temps i l'arribada del cristianisme, adquiriren rostre demoníac.

Els Plens són els encarregats d'encendre el gran foc, la gran esfera infernal en què es converteix la plaça de Sant Pere de Berga durant cada Salt de Plens, el moment més àlgid, el més espectacular i el que genera l'apoteosi festiva i la catarsi col·lectiva.

Si segons les llegendes i la mitologia de les diferents cultures, el foc arriba a l'home gràcies a un robatori o a una donació (a voltes robat dels déus -com Prometeu- a voltes gràcies a l'acció d'un animal), aleshores els Plens serien el vehicle a través del qual la divinitat entrega el foc als berguedans perquè celebrin la seva festa per excel·lència. Vestir-se de Ple implicaria assumir aquest rol d'intermediari entre la divinitat i l'ésser humà, assumir la responsabilitat de dur a terme la tasca d'entregar el foc a la comunitat.

Has detectat algun error? Avisa’ns!

Inici del procés per vestir un ple
Inici del procés per vestir un ple
Posant vidalba al voltant del coll
Posant vidalba al voltant del coll
Ajustant la careta
Ajustant la careta
La carota o careta del ple
La carota o careta del ple
Els plens a plaça, abans d'encendre
Els plens a plaça, abans d'encendre
Els plens, plens de foc
Els plens, plens de foc

Galeries d'imatges


Contacte

Banner Recull de Cançons de Bateig

Per saber-ne més

Llibres

Articles

Vídeo / DVD

Audio / CD

Banner Recull de Cançons de Bateig

També et podria interessar

De la mateixa categoria

De la mateixa població

Banner Recull de Cançons de Sant Antoni